
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله:
سَتُدْفَنُ بَضْعَةٌ مِنِّی بِأَرْضِ خُرَاسَانَ
لَا یَزُورُهَا مُؤْمِنٌ إِلَّا أَوْجَبَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَهُ الْجَنَّةَ
وَ حَرَّمَ جَسَدَهُ عَلَى النَّارِ
رسول گرامی اسلام صلی الله علیه و آله فرمودند:
به زودی پاره تنم در خراسان دفن می شود و هیچ مومنی او را زیارت نمی کند مگر آنکه خدای عزوجل او را داخل بهشت می گرداند و آتش را بر بدنش حرام قرار می دهد.

لابن شهرآشوب ابْنُ سِنَانٍ قُلْتُ لِلرِّضَا علیه السلام:
مَا لِمَنْ زَارَ أَبَاکَ؟
قَالَ لَهُ الْجَنَّةُ فَزُرْهُ
از امام رضا علیه السلام پرسیدند : ثواب زیارت پدر بزرگوار شما چقدر است ؟
فرمود :ثوابش بهشت است ، پس به زیارت ایشان بروید.
ِ زُرَارَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام یَقُولُ :
إِنَّ لِزُوَّارِ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ علیهما السلام
یَوْمَ الْقِیَامَةِ فَضْلًا عَلَى النَّاسِ
قُلْتُ وَ مَا فَضْلُهُمْ؟
قَالَ یَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قَبْلَ النَّاسِ بِأَرْبَعِینَ عَاماً
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
در روز قیامت براى زوّار حسین بن على علیهما السّلام بر سایر مردم فضیلت و برترى مىباشد.
عرض کردم: فضیلتشان چیست؟
حضرت فرمودند:
پیش از دیگران و چهل سال قبل از آنها به بهشت داخل مىشوند در حالى که مردم در حساب و موقف مىباشند.
![]()
عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ:
مَا بَیْنَ قَبْرِ الْحُسَیْنِ علیه السلام إِلَى السَّمَاءِ مُخْتَلَفُ الْمَلَائِکَةِ.
بین قبر امام حسین علیه السّلام تا آسمان ملائکه و فرشتگان در آمد و شد و نزول و صعود مىباشند.
امام صادق علیه السّلام در روایت دیگری فرمودند:
هیچ فرشتهاى در آسمانها نیست مگر آنکه از خداوند عزّ و جلّ در خواست دارد که حق تعالى به او اذن دهد که قبر حضرت حسین علیه السّلام را زیارت کند لذا فوجى از آسمان به زیر آمده و به زیارت حضرتش رفته و فوجى از زیارت برگشته و به آسمان عروج مىکنند.

از امام باقر یا صادق علیهما السلام روایت شده که هر گاه در بقیع به قبور ائمه علیهم السّلام حاضر شدى بایست و قبله را پشت سر و قبر را در مقابل قرار بده سپس بگو:
سلام بر شما پیشوایان هدایت،
سلام بر شما اهل نیکى و پرهیزکارى،
سلام بر شما که حجّتهاى خدا هستید بر اهل دنیا،
سلام بر شما که در زمین به عدالت حکم مىفرمائید،
سلام بر شما که براى برگزیده شدن لایق و شایسته هستید،
سلام بر شما اى دودمان رسول خدا صلّى اللَّه علیه و آله و سلّم
سلام بر شما اى اهل راز و سرّ،
شهادت مىدهم که شما احکام خدا را تبلیغ کرده و به مردم اندرز گفته و به خاطر خداوند متحمّل مصائب و مشکلات گردیده و مورد تکذیب دیگران واقع شده و به شما بدى کردهاند پس آنها را بخشیده و خلافشان را نادیده فرض نمودید، و شهادت مىدهم که شما پیشوایان هدایتکننده و هدایت شده ما بوده و اطاعت شما بر ما واجب و کلامتان راست و مطابق با واقع است، مردم را خواندید ولى شما را اجابت نکردند. آنها را به معروف امر کردید ولى اطاعتتان را نکردند .
و صلوات ما بر شما را رحمت براى ما و کفّاره گناهانمان قرار داده زیرا حقتعالى شما را براى ما برگزیده و خلقت و آفرینش ما را با آنچه بر ما منّت نهاد یعنى ولایت و دوستى شما پاک و طاهر نمود.
کامل الزیارات ص 54

از ابى وهب بصرى نقل شده که وى گفت:
داخل مدینه شده نزد حضرت ابا عبد اللَّه علیه السّلام مشرّف شده محضرش عرضه داشتم:
فدایت شوم خدمت شما رسیدم ولى به زیارت قبر امیر المؤمنین علیه السّلام نرفتهام.
حضرت فرمودند:
بد کارى کردى اگر از شیعیان ما نبودى به تو نگاه نمىکردم، چرا زیارت نکردى کسى را که خداوند با فرشتگانش زیارتش مىکنند، انبیاء و مؤمنین زیارتش مىنمایند؟
عرض کردم: فدایت شوم به این امر واقف نبودم.
حضرت فرمودند:
بدان که امیر المؤمنین علیه السّلام نزد حقتعالى از تمام ائمه علیهم السّلام افضل و برتر بوده و ثواب اعمال ایشان براى آن حضرت منظور مىشود (یعنى غیر از اینکه در قبال اعمال خود آن جناب حق تعالى ثواب لحاظ مىکند اعمال ائمه هدى علیهم السّلام نیز موجب حصول ثواب براى حضرتش مىباشد) در حالى که حضرات ائمّه علیهم السّلام به مقدار اعمال صادره از خودشان فضیلت و برترى عائدشان مىشود.
عَنْ أَبِی وَهْبٍ الْبَصْرِیِّ قَالَ: دَخَلْتُ الْمَدِینَةَ فَأَتَیْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام فَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاکَ أَتَیْتُکَ وَ لَمْ أَزُرْ قَبْرَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام قَالَ بِئْسَ مَا صَنَعْتَ لَوْ لَا أَنَّکَ مِنْ شِیعَتِنَا مَا نَظَرْتُ إِلَیْکَ أَ لَا تَزُورُ مَنْ یَزُورُهُ اللَّهُ تَعَالَى مَعَ الْمَلَائِکَةِ وَ یَزُورُهُ الْأَنْبِیَاءُ مَعَ الْمُؤْمِنِینَ [وَ یَزُورُهُ الْمُؤْمِنُونَ] قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاکَ مَا عَلِمْتُ ذَلِکَ قَالَ فَاعْلَمْ أَنَّ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام أَفْضَلُ عِنْدَ اللَّهِ مِنَ الْأَئِمَّةِ کُلِّهِمْ وَ لَهُ ثَوَابُ أَعْمَالِهِمْ وَ عَلَى قَدْرِ أَعْمَالِهِمْ فُضِّلُوا.
کامل الزیارات ص 38

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله:
مَنْ أَتَانِی زَائِراً کُنْتُ شَفِیعَهُ
یَوْمَ الْقِیَامَةِ.
رسول اکرم صلّى اللَّه علیه و آله و سلّم فرمودند:
کسى که به زیارت من آید روز قیامت من شفیع او هستم.
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام :
لَوْ أَنَ أَحَدَکُمْ حَجَ دَهْرَهُ ثُمَ لَمْ یَزُرِ الْحُسَیْنَ بْنَ عَلِیٍّ علیهما السلام
لَکَانَ تَارِکاً حَقّاً مِنْ حُقُوقِ رَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله
لِأَنَّ حَقَّ الْحُسَیْنِ فَرِیضَةٌ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى وَاجِبَةٌ عَلَى کُلِّ مُسْلِمٍ.
امام صادق علیه السلام می فرمایند :
اگر یکى از شما تمام عمرش را احرام حج ببندد اما امام حسین علیه السلام را زیارت نکند حقى از حقوق رسول خدا صلی الله علیه و آله را ترک کرده است؛ چرا که حق امام حسینعلیه السلام فریضه الهى و بر هر مسلمانى واجب و لازم است.
وسائل الشیعة ؛ ج14 ؛ ص428
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله :
أَفْضَلُ أَعْمَالِ أُمَّتِی
انتظار فرجِ اللَّهِ تَعَالَى
برترین کارهاى امت من، چشم داشت فرج [در رابطه با ظهور حضرت مهدى (علیه السلام)] از سوى خداى متعال است.